La Parola del Vangelo quadriforme, come la chiama Ireneo di Lione, ossia il grande racconto della nostra salvezza, redatto da Matteo, Marco, Luca e Giovanni, che conserva appunto una sua profonda unit\u00e0 teologica, pu\u00f2 essere pensato come il seme, che piantato dentro di noi, ha il potere di placare la sete e dare direzione alla vita.<\/p>\n\n\n\n
In un mondo in cui ‘le parole’ sono infinite ed il loro ossessivo ascolto ci allontana tanto dal silenzio, madre di ogni parola autentica, quanto dalle relazioni che dovrebbero unirci, ‘la parola del Vangelo quadriforme’, invece, possiede una direzione opposta: introduce nel grande silenzio interiore che \u00e8 condizione fondamentale per incontrare se stessi, Dio e gli uomini e spinge a conversione. Quel silenzio non \u00e8 assenza ma presenza di luce, perch\u00e9 permette alla Parola di attivarsi in noi, eliminando l’illusione di conoscerci fino in fondo.<\/p>\n\n\n\n
Quando Pietro il giorno prima della cattura del Maestro, dice a Ges\u00f9 che avrebbe dato la sua vita per lui non conosce ancora se stesso. Ma quando dopo la resurrezione, il Maestro del silenzio e della parola, lo incontra lungo il lago di Galilea e gli chiede amore e sequela, Pietro che aveva attraversato gli spazi del dolore del rinnegamento e del suo silenzio interiore, non \u00e8 pi\u00f9 lo stesso. Ora ha capito chi \u00e8 veramente, ora parla diversamente, \u00e8 pi\u00f9 cosciente, pi\u00f9 prudente: “Signore tu sai tutto, tu lo sai” gli dice.<\/p>\n\n\n\n
Solo chi si nutre di silenzio e parola, possiede se stesso, diventa capace di riconoscere i propri limiti e le sue possibilit\u00e0 in ogni relazione umana. La parola udita <\/em>e letta diventa uno specchio che fa vedere<\/em> chi siamo, dove andiamo e dove sta il nostro cuore.<\/p>\n\n\n\n Ora leggere, in generale, pi\u00f9 che accumulare informazioni, nutre, anima, allarga lo sguardo del cuore.<\/p>\n\n\n\n Noi siamo ci\u00f2 che mangiamo. Gli antichi lo sapevano bene: dimmi ci\u00f2 che mangi e ti dir\u00f2 chi sei. Parole udite, parole lette, parole che vivono in noi. Noi siamo anche questo. Si tratta solo di saper scegliere buone letture evitando di cibarsi di ogni cosa senza discernimento. <\/p>\n\n\n\n Seneca, nelle lettere a Lucilio aveva chiaro il problema: \u201cBisogna leggere i libri scelti, ma non molti, e tornarvi sopra spesso; infatti leggere molto e rapidamente \u00e8 segno di curiosit\u00e0, non di formazione\u201d. La lettura infatti \u00e8 una pratica spirituale molto feconda, ma deve essere guidata ed insieme\u00a0dev’essere selettiva, profonda e assimilata<\/em>. Leggere molti autori senza trattenere nulla \u00e8 spesso indice di una instabilit\u00e0 interiore, di un vagare senza meta. Al contrario, tornare sui testi buoni, meditarli e farli diventare cibo per l’anima consente non solo di informarsi, ma di formarsi davvero. Per questo i saggi non sono mai tuttologi: essi coltivano umilt\u00e0 e ascolto attivo, come parte del loro cammino spirituale, procedendo da punti di conoscenza solidi e ben fondati verso verit\u00e0 sempre pi\u00f9 piene.<\/p>\n\n\n\n Alla Parola di Dio in particolare, per la grazia dello Spirito Santo, dai santi Padri, gli viene riconosciuto un potere straordinario di orientamento e di met\u00e0noia<\/em>. Essa, ricorda la parabola del seminatore, agisce come un seme che pian piano mette radici, germoglia, cresce e infine, d\u00e0 frutto. Anche il nostro spirito, in effetti, ha un ‘suo tempo’ di crescita e maturazione. Ma questo lento e continuo ascolto del Verbo, dice Ges\u00f9, implica una cura, una attenzione che protegge, sorregge e custodisce quell’ascolto, eliminando instabilit\u00e0, inquinamento della fonte, preoccupazioni eccessive per ricchezze e cose del mondo, malizia, scoraggiamento che deriva dall’essere perseguitati soprattutto quando credendo riceviamo un male. \u00a0In questo senso, la Parola non \u00e8 semplicemente un contenuto da apprendere, ma una realt\u00e0 viva che plasma gradualmente chi l\u2019accoglie con cuore sincero.<\/p>\n\n\n\n Il fatto poi, che nelle nostre chiese troviamo un ambone,<\/em> dal quale a voce alta la Parola \u00e8 detta e spigata, e un altare<\/em> sul quale il Signore si rende presente nel suo Corpo e nel suo Sangue, manifesta che il credente non pu\u00f2 separare la Parola di Ges\u00f9 dal suo Corpo. Parola e Corpo sono un unico cibo per i cristiani, ed \u00e8 questa una verit\u00e0 che troppo spesso viene dimenticata.<\/p>\n\n\n\n Cos\u00ec nella forza della grazia che l’Eucarestia sprigiona, la parola di Dio si ripresenta ogni giorno come cibo, luce, specchio e spada. Cibo che nutre, luce che mostra, specchio che indaga, spada che distingue.<\/p>\n\n\n\n (Si consigli di leggere la Parabola del seminatore al termine di questa lettura – Mt 13,1-23, Mc 4,1-20 e Lc 8,4-15.) <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Parola del Vangelo quadriforme, come la chiama Ireneo di Lione, ossia il grande racconto della nostra salvezza, redatto da Matteo, Marco, Luca e Giovanni, che conserva appunto una sua […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7535,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[2,5],"tags":[],"class_list":["post-7534","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-pensieri","category-vetrina","post_format-post-format-image"],"yoast_head":"\n