Per sapere cosa significhi dimorare nell’aiuto di Dio, dice San Bernardo, possiamo considerare tre specie di persone che non vi dimorano. Le definisce facendo riferimento alle virt\u00f9 della speranza. Si tratta, rispettivamente, di chi non spera, di chi spera e di chi spera invano. <\/p>\n\n\n\n
Chi letteralmente non spera, non vede la necessit\u00e0 dell’aiuto di Dio, si sente sicuro nell’autosufficienza. Persone simili si possono trovare anche nella Chiesa, ci ricorda Bernardo: un uomo che \u00e8 perseverante nella veglie, nei digiuni o nelle opere pu\u00f2 cominciare a presumere dei propri meriti e rilassarsi nel timore di Dio. Pensando di potersela cavare da solo, cede a una ‘pericolosa sicurezza’ che si esprime in una crescente superficialit\u00e0 e arroganza. Si trasforma in un prepotente ficcanaso che spettegola sugli altri, e cos\u00ec diventa una contro-testimonianza di quella vocazione religiosa che immagina e incarna alla perfezione. <\/p>\n\n\n\n
Chi tende alla disperazione fa parte della seconda categoria, quella delle persone che si allontanano dall’aiuto di Dio. Queste sono cos\u00ec preoccupate della propria debolezza che non hanno alcuna energia o, meglio, non hanno la volont\u00e0 di cercare l’aiuto di Dio, trovando invece una perversa soddisfazione nelle proprie miserie, che non smettono mai di elencare a quanti sono costretti ad ascoltarle. Anche lo stato di bisogno pu\u00f2 diventare un vitello d’oro, il cui culto induce uno stato di stordimento introspettivo. <\/p>\n\n\n\n
Il terzo tipo, coloro che sperano invano, danno semplicemente per scontata la misericordia di Dio. Non vedono la necessit\u00e0 di correggere i propri errori. La loro speranza, osserva San Bernardo, \u00e8 vana perch\u00e9 priva di carit\u00e0. Scaturisce nel presumere un diritto. <\/p>\n\n\n\n
Se vogliamo capire cosa significhi dimorare nell’aiuto di Dio, abbiamo bisogno della grazia, del coraggio e della consapevolezza delle nostre mancanze. Il pi\u00f9 delle volte accade cos\u00ec: \u00e8 proprio quando cadiamo che impariamo a essere aiutati. Sia i giusti che gli ingiusti cadono, ma c’\u00e8 una differenza tra loro. Coloro che vivono l’aiuto di Dio scoprono che possono cadere senza essere abbattuti: Dio ‘mette la mano sotto’ di loro, come dice il Salmo 36,24 (Dominum supponit manum suam<\/em>), da una caduta \u00e8 possibile rialzarsi pi\u00f9 forti. Coloro che invece sottovalutano l’aiuto di Dio, sia per arroganza, sia per pusillanimit\u00e0, tenderanno a rimanere tappeto, senza nemmeno provare a rialzarsi. <\/p>\n\n\n\n (Erik Varden, Illuminati da una gloria nascosta<\/em>, Cinisello Balsamo 2026, 40-41)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Per sapere cosa significhi dimorare nell’aiuto di Dio, dice San Bernardo, possiamo considerare tre specie di persone che non vi dimorano. Le definisce facendo riferimento alle virt\u00f9 della speranza. Si […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7432,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8,5],"tags":[],"class_list":["post-7431","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-citazioni","category-vetrina","post_format-post-format-image"],"yoast_head":"\n