Il cammino di Dio verso l\u2019uomo assomiglia ad un tentativo di abbraccio. Simile al gesto del padre misericordioso verso il figlio pentito. \u00c9 un \u2018tentativo\u2019, dico, perch\u00e9 mentre il Padre celeste si dona a noi senza riserve, noi non siamo capaci di fare la stessa cosa. Il dubbio, la nostra povert\u00e0 d’animo, la mancanza di coraggio diventano per noi tutti impedimenti. Bisognerebbe invece imitare i santi. loro si sono lasciati avvicinare dal Signore Dio senza nascondersi. La sua presenza l’hanno cercata in ogni istante della loro vita. Nonostante tutto. <\/p>\n\n\n\n
L’abbraccio di Dio per\u00f2 non un gesto sentimentale, al contrario in quel gesto ci viene comunicata la guarigione dell\u2019anima. \u00c9 un fatto significativo, che nella storia di san Francesco di Assisi, si racconta che dopo aver abbracciato il lebbroso incontrato per caso – per lui inteso come segno della presenza del Signore – il santo lasci\u00f2 il mondo e inizi\u00f2 a praticare la misericordia. Quell\u2019abbraccio l\u2019aveva guarito e salvato. <\/p>\n\n\n\n
Dio dunque cerca la comunione con ogni uomo per salvarlo. Per tutta la nostra vita ci cerca. Tutta la storia di salvezza da Adamo fino ai giorni nostri, altro non \u00e8 che, una continua ricerca dell’uomo, un continuo richiamo a ritornare a Lui, a volte in modo misterioso e interiore, altre volte in modo esplicito e diretto. <\/p>\n\n\n\n
Dio ripete sempre quel primo \u2018dove sei?\u2019 (Cf. gen 1) che rivolse una volta ad Adamo nel giardino dopo il suo peccato. Dove sei<\/em>? dice il Signore, dove sei con la tua vita, con i tuoi desideri, con le tue decisioni.<\/p>\n\n\n\n Ma questo desiderio di abbraccio e di comunione con ogni uomo, raggiunge oggi la sua massima espressione nell\u2019Ostia Santa, nel fare la comunione.<\/p>\n\n\n\n Nella messa infatti, dopo aver chiesto perdono e ascoltato la divina parola,<\/em> ogni cristiano \u00e8 chiamato a fare comunione con Lui. Si, fare la comunione, cos\u00ec diciamo comunemente, quando ci cibiamo di Ges\u00f9. Ma spesso, bisogna ammetterlo, non cogliamo il suo vero significato. Mangiare il Pane di Dio, il Corpo di Cristo, significa anche ascoltare il suo messaggio<\/em>, senza scegliere alcune parti e rifiutandone altre. in tal modo uniamo la nostra vita a quella di Ges\u00f9, viviamo gli stessi sentimenti, facciamo i suoi stessi gesti, accogliamo e doniamo la forza del suo perdono. Noi mangiamo \u2018tutto Cristo \u2019, il corpo e il suo messaggio. <\/p>\n\n\n\n A vedere pi\u00f9 da vicino questo abbraccio che guarisce, questo fare comunione con Ges\u00f9, contiene un progetto che si svolge in tre passi. Anche se non sempre l\u2019ordine di successione di questi passi \u00e8 per tutti lo stesso, i passi restano identici: ascolto, purificazione, unione.<\/p>\n\n\n\n Il primo passo \u00e8 lasciare che la grazia della parola e dei sacramenti ci guarisca. Mettersi in ascolto della parola di Ges\u00f9 prima di ogni azione, come Maria la sorella di Marta, celebrare con spirito di fede i sacramenti, agire lasciandoci animare dal talento personale e della creativit\u00e0 dello Spirito Santo, viene prima di ogni altra cosa. <\/p>\n\n\n\n Una volta che abbiamo aperto una stabile comunicazione con la parola di luce e la grazia divina, inizia il nostro grande cammino di conversione e purificazione. <\/p>\n\n\n\n Cammino faticoso, lento, pieno di salite, discese, ostacoli. Chi cammina con il Signore, \u00e8 chiamato a togliere gli ostacoli che impediscono l\u2019abbraccio del Padre. Ogni volta che si ascolta dal Signore una parola che non vive, bisogna mettersi in discussione. Ognuno sa, senza fingimenti, a che punto \u00e8 la sua storia davanti a Dio. <\/p>\n\n\n\n Si badi per\u00f2 che la conversione \u00e8 un cammino di una intera vita. A Pietro, Ges\u00f9 gli preannunci\u00f2 il suo rinnegamento, ma prima gli disse anche: \u201c Simone, Simone, ecco satana vi ha cercato per vagliarvi come il grano; ma io ho pregato per te, che non venga meno la tua fede; e tu, una volta ravveduto, conferma i tuoi fratelli\u201d. Pietro speriment\u00f2 il fallimento e il nuovo ravvedimento per continuare la missione che il Signore gli aveva affidato. Prima, sicuro di s\u00e9 dichiar\u00f2 senza esitazioni di dare la vita per il maestro, poi invece, dopo il suo fallimento nel triplice rinnegamento, sul mare di Tiberiade, dichiar\u00f2 con dolore e semplicemente per tre volte, di amare il Signore che aveva rinnegato (Gv 21). Questa fu la sua \u2018seconda vera conversione\u2019. <\/p>\n\n\n\n Per questo i cristiani sono discepoli che possono perdere contatto con la propria interiorit\u00e0, con la propria anima. Sono tutti quelli che mentre vivono e guardano il bene da fare, mai, neppure per un momento, distolgono lo sguardo da se stessi. <\/p>\n\n\n\n Infine, finalmente, inizia il vero cammino di comunione con Dio, l\u2019abbraccio infinito del Signore. L\u2019unione con il Signore, si pu\u00f2 realizzare, senza ostacoli insormontabili. Un unione che anch\u2019essa \u00e8 un cammino lungo e gioioso, che nei santi arriva a vette vertiginose. <\/p>\n\n\n\n Il mio augurio in questa santa Pasqua \u00e8 per voi questo: che il Signore risvegli in voi la nostalgia di quell\u2019abbraccio, il gusto della comunione con il cielo, la dolcezza della sua amicizia anche quando gli amici della terra svaniscono. Per divenire forti, per non voltarci indietro, per fare la verit\u00e0<\/em> ogni giorno, per essere noi veri amici e non dei Giuda, per gustare la gioia di appartenere ad una comunit\u00e0 che non \u00e8 santa e tuttavia, per la grazia di Cristo, custodisce nel suo grembo una sorgente sempre viva della grazia che ci salva.<\/p>\n\n\n\n Shalom! Pace! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il cammino di Dio verso l\u2019uomo assomiglia ad un tentativo di abbraccio. 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