Senza cura di s\u00e9, la vita non migliora e la storia muove a fatica i suoi passi verso il bene e la giustizia. Senza cura di s\u00e9, le stanze del nostro spirito restano spoglie. Siamo come bicchieri dove la nostra acqua non ci disseta, anzi \u00e8 cos\u00ec poca da non poter aiutare neppure chi ci sta vicino. Non ci facciamo caso, ma conoscersi, agire con carit\u00e0, crescere nei doni di Dio,\u00a0 non sono cosa che derivano dal ritmo biologico della vita, qualcosa di automatico, esigono invece sforzo, attenzione, una cura appunto.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Se nel cuore costruisci bellezza, se la cerchi con le unghie e sudore della fronte, fuori di te attraverso dialogo e ricerca e dentro di te mediante, lettura, silenzio, viaggi e preghiera, allora potrai scoprire dappertutto fiori tra le macerie della vita, bene vero in mezzo a tante cose brutte. Gli occhi si apriranno e vedrai ovunque semi di bene che attendono la loro maturazione. Lo Spirito di Dio, ne siamo sicuri, continua a spargerli nel mondo nonostante tutto. Per questo motivo anche altri, potranno sempre essere portatori di verit\u00e0 e giustizia al pari di noi.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
In questo mondo cos\u00ec veloce e connesso, una cosa credo non vada dimenticata. Per il Signore l\u2019anima – la nostra interiorit\u00e0 – \u00e8 preziosa quanto la vita stessa. \u201cQuale vantaggio c’\u00e8 che un uomo guadagni il mondo intero e perda la propria \u03c8\u03c5\u03c7\u1f74\u03bd\u00a0 (alla lettera: la sua anima<\/em>) – Mc 8,31. In un certo senso ‘mondo e anima’ non si equivalgono nel loro valore. La leggerezza dell’anima pesa pi\u00f9 del mondo. <\/em>Infatti non siamo esseri unidimenzionali, fatti solo carne e materia. Siamo di pi\u00f9 di quello che vediamo. Proprio\u00a0nell\u2019interiorit\u00e0 e dall’interiorit\u00e0, la vita prende vita e la presenza della verit\u00e0 si presenta in noi in modo pi\u00f9 immediato. Perci\u00f2 ogni atto di cura, ogni paziente silenziosa forma di attenzione verso noi stessi davanti a Dio, accresce lo spessore del nostro sguardo sul mondo e sulle vicende umane. Noi possiamo cos\u00ec soppesare e discerne con pi\u00f9 facilit\u00e0 e Il vero sapore del mondo e della vita.\u00a0<\/p>\n\n\n\n Infondo, il compito umano \u00e8 disporsi in un cammino terapeutico. Si tratta di vivere e di guarire per salvare il mondo. A noi \u00e8 chiesto di essere contadini dell\u2019esistenza. Coltivatori responsabili del giardino di Dio, direbbe Genesi. Ma anche mugnai che ammassano nei loro granai i preziosi semi, per usarli in tempo di carestia. Per fare pane e per piantare vita. Senza questa coltivazione della terra che siamo noi e il mondo, senza cultura<\/em>, a volte solitaria, ma sempre in relazione a Dio e agli uomini, non c\u2019\u00e8 futuro, non c\u2019\u00e8 vera socialit\u00e0, per nessuno.<\/p>\n\n\n\n Ma se ci\u00f2 e vero, perch\u00e9 ci sono coscienze che tacciono, anime che vedono tutto piatto, uguale, ripetitivo? Perch\u00e9 sempre pi\u00f9 ci sono uomini e donne che cercano un bene malato, incapaci di fare e trovare bellezza duratura e non facili estetismi? Perch\u00e9 manca empatia, vicinanza, e addirittura si diventa ingegnosi nel male? \u00c9 proprio vero che, ci\u00f2 che sta dentro non getta pi\u00f9 luce su ci\u00f2 che sta fuori, anzi la risacca del buio e nella tenebra \u00e8 pi\u00f9 evidente? <\/p>\n\n\n\n Se ascoltiamo la bibbia, ricaviamo qualche luce a riguardo.<\/p>\n\n\n\n San Paolo, ad esempio mette in allarme. Ci avvisa che la verit\u00e0, quella che nativamente alberga in noi e forse abbiamo costruita e custodito per un certo tempo in noi, con il tempo, pu\u00f2 disperdersi. Nessuna meraviglia se Lucifero da angelo luminosissimo diventa Satana. Paolo parla letteralmente di una verit\u00e0 soffocata dall\u2019ingiustizia<\/em> (Rm 1, 18). Parla del fascino del male mimetizzato in tante e tante cose, esercita sul nostro spirito. Ma parliamo di una male vissuto in coscienza, di un buio, che bussa alla nostra porta ma non \u00e8 combattuto con la carit\u00e0 e la verit\u00e0 che salva, anzi \u00e8 assecondato e addirittura cercato. Paolo dice che ad un certo punto, esiste un punto di non ritorno. Qui e solo qui l\u2019interiorit\u00e0 tace, l’uomo interiore si perde. Calpestata la voce interiore che sollecita bellezza e verit\u00e0, tutto diventa silenzio, tomba. <\/p>\n\n\n\n Ma se l\u2019interiorit\u00e0 sparisce, nessuno parli di fatalit\u00e0. Di semplice svista. Nessuno accusi il destino e nessuno gridi vendetta. Forzare la coscienza, forzare i polmoni dello spirito, come quando per la prima volta forzi e inizi fumare, \u00e8 sempre un atto molto consapevole e colpevole allo stesso tempo. Di fatto la porta della casa interiore, la possiamo aprire solo noi, solo dall\u2019interno. <\/p>\n\n\n\n In un passo del vangelo di Matteo, il Rabb\u00ec di Nazareth, dice anche che per il dilagare di iniquit\u00e0 e ingiustizia, l\u2019amore di molti si raffredder\u00e0 <\/em>(Mt 24, 13). Si, quell\u2019amore che tutti cerchiamo fin dalla tenera et\u00e0, quella forza che move il sole e l’altre stelle, sparisce dall’orizzonte degli uomini. Esso cede il passo alla rigidit\u00e0, alle regole tecniche che non considerano pi\u00f9 l\u2019esistente concreto. La legge senza il Vangelo. L\u2019immobilit\u00e0, la pigrizia, la neutralit\u00e0 colpevole, il minimizzare ogni cosa diventano ora nuova via di vita. Scelte sbagliate, decisioni insicure, assenza di discernimento, ecco la normalit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n \u00c9 sacrosanto: senza cura di s\u00e9 la gioia sparisce, l\u2019entusiasmo si allontana dalla nostra casa, la stessa spinta al dono di s\u00e9, al bene, alla ricerca della giustizia, l\u2019unica capace di sostenere il peso dell\u2019esistenza, decade. Tutto \u00e8 ricacciato lontano dalla bellezza, nel buio di un esistenza senza sussulti. <\/p>\n\n\n\n La cura della vita, dell\u2019anima, \u00e8 viatico di felicit\u00e0. La cura, la vita attiva (quel del non lasciarsi andare) \u00e8 trincea di resistenza al bene. Quale parola ci sveglier\u00e0 dal nostro sonno di morte? Quale parola diventer\u00e0 un pharmakon<\/em> per noi? <\/p>\n\n\n\n Forse dovremmo diventare come alberi che nascono da piccoli semi. <\/p>\n\n\n\n Persone che si nutrono coltivando piccole cose. <\/p>\n\n\n\n Come la senape del vangelo. Solo allora prima molto lentamente e poi improvvisamente, diventano riparo e casa per gli uomini bisognosi si aiuto, perch\u00e9: Il regno dei cieli \u00e8 simile a un granello di senape, che un uomo prese e semin\u00f2 nel suo campo. Esso \u00e8 il pi\u00f9 piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, \u00e8 pi\u00f9 grande delle altre piante dell\u2019orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami.<\/em><\/p>\n\n\n\n Senza cura di s\u00e9, la storia non potr\u00e0 migliorare. Il mondo invece resta in attesa di nuovi alberi. Resta in attesa di parole che donano vita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Senza cura di s\u00e9, la vita non migliora e la storia muove a fatica i suoi passi verso il bene e la giustizia. 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