{"id":501,"date":"2014-09-15T23:31:59","date_gmt":"2014-09-15T21:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.concolino.it\/?p=501"},"modified":"2014-09-15T23:31:59","modified_gmt":"2014-09-15T21:31:59","slug":"lamore-umano-e-le-relazioni-distinte-il-dio-dei-cristiani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.concolino.it\/index.php\/2014\/09\/15\/lamore-umano-e-le-relazioni-distinte-il-dio-dei-cristiani\/","title":{"rendered":"L’amore umano e le relazioni distinte | Il Dio dei cristiani"},"content":{"rendered":"

La confessione della fede trinitaria ha come suo cuore pulsante l’affermazione delle relazioni che accadono in\u00a0Dio Trinit\u00e0. Paternit\u00e0, figliolanza, spirazione (attiva e passiva) cos\u00ec dicono i santi teologi. In Dio, qui \u00e8 proprio il mistero, le relazioni dei Tre coincidono esattamente con le persone divine e per questo non si confondono mai. Il nostro Dio non \u00e8 confuso,ma perfettamente ordinato e relazionato in modo che le persone divine sono precisamente costituite dalla loro relazione inconfondibile ed irripetibile. E cos\u00ec le quattro le relazioni divine costituiscono le tre\u00a0persone.<\/p>\n

C’\u00e8 dunque un grande insegnamento da raggiungere con la mente ed il cuore\u00a0nella confessione del primordiale mistero di Dio Trinit\u00e0, e poich\u00e9 siamo creati a sua immagine bisogna ammettere che c’\u00e8 qualcosa in Dio\u00a0che dobbiamo imitare, somigliare.<\/p>\n

Ora anche\u00a0tra gli uomini le relazioni sono atti fondamentali del\u00a0buon vivere. Attraverso di esse vita e morte, gioia e dolori si comunicano. Le giuste relazioni sono come l’anima di ogni vita umana, nessuno sano di mente le potrebbe\u00a0evitare .<\/p>\n

Cos\u00ec fissando\u00a0lo sguardo in Dio e mantenendo la\u00a0fede sulla verit\u00e0 delle nostre relazioni interpersonali, \u00e8 facile osservare\u00a0come anch’esse soffrono se le consideriamo\u00a0sovrapponili o intercambiabili. Nessuno oserebbe dire ad un’altro: “o tu o un altro \u00e8 la stessa cosa!”. La relazione con una persona non pu\u00f2 essere mai indifferente tanto da poter essere sostituta da un altra come avviene per un pezzo di un ingranaggio di un motore, se cos\u00ec fosse, il valore veritativo di quella relazione ed il valore oggettivo delle persone che ci stanno davanti andrebbe perduto. Anche\u00a0il soggetto che pone quelle relazioni verrebbe sminuito nella sua verit\u00e0.<\/p>\n

Ogni atto di relazione vive perci\u00f2 in forza di una\u00a0sua concreta particolarit\u00e0. Ora nella relazione pi\u00f9 alta, la relazione d’amore, ci\u00f2 diventa pi\u00f9 manifesto.<\/p>\n

Se uno ama rifugge con forza ogni atto\u00a0ripetitivo e meccanico.\u00a0La differenza tra una\u00a0relazione tra oggetti o quella che si attua in una relazione guiridico-formale e una relazione in cui c’\u00e8 amore umano, sta proprio nella necessit\u00e0 di far sorgere la distinzione tra le\u00a0persone a cui ci si rivolge. Infatti\u00a0mentre un qualsiasi\u00a0funzionario o impiegato d’ufficio, non si pone nessun problema nel dover ripetere azioni indipendentemente dai soggetti a cui si rivolge, colui che ama distingue necessariamente, valuta i suoi atti in vista di chi li riceve, li pondera perch\u00e9 la relazione vive correttamente. In altre parole, nell’amore si pongono relazioni distinte, relazioni sempre creative, nuove, non omologate.<\/p>\n

Insomma l’amore non \u00e8 seriale e decidere di amare tutti non significa affatto omologarsi ad una catena di montaggio, ma piuttosto cerca relazioni distinte sempre nuove. Si tratta solo di renderle vere mediante il Vangelo rifuggendo ogni forma di egoismo, gelosia, invidia.<\/p>\n

L’amore, quello ad immagine di Dio Trinit\u00e0, non pu\u00f2 che essere sempre creativo, concreto, senza possibilit\u00e0 di ripetizioni di gesti. Non \u00a0esistono relazioni uguali perch\u00e9 non esistono persone identiche. La malattia in una\u00a0relazione tra due persone inizia perci\u00f2 nel momento in cui la distinzione e la irripetibilit\u00e0 finisce. L’amore scade e si riduce a prassi, necessit\u00e0, atto senza cuore.<\/p>\n

Credo che la bellezza del Dio Trinit\u00e0 \u00e8\u00a0tutta risposta nel\u00a0suo traboccante mistero d’amore, dove le relazioni tra le persone divine si offrono a noi all’interno di\u00a0un infinito movimento d’amore, un movimento sempre\u00a0distinto e unico,\u00a0come in un “flusso di relazione d’amore” (S. Alberto Magno) sempre vivo, sempre vero, assolutamente nuovo.<\/p>\n

 <\/p>\n

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