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La citt\u00e0 \u00e8 Marburgo. La casa, in cui \u00absi avvertiva uno spirito buono\u00bb, appartiene a un professore della locale universit\u00e0, \u00abun anziano e nobile pensatore\u00bb, che ospita per alcuni giorni Martin Buber, in occasione di un congresso. Prima ancora che si faccia giorno, i due si ritrovano nello studio. Buber legge all\u2019anziano professore un suo testo, fino alle luci azzurre dell\u2019alba. Alla fine della lettura, il professore, sul cui volto si dipingeva un crescente stupore \u2013 gli occhi ardenti, la voce alterata \u2013, chiede a Buber: \u00abCome fa a ripetere cos\u00ed tante volte la parola \u201cDio\u201d?\u00bb<\/p>\n\n\n\n
Il vecchio professore considera scandalo che qualcuno possa usare con tanta disinvoltura questa parola, senza curarsi del fatto che, in una sola sillaba, venga, quasi distrattamente, imprigionato il senso di qualcosa che \u00e8 superiore ad ogni umana capacit\u00e0 di comprensione, e senza curarsi di abbandonarla cos\u00ed all\u2019arbitrio di chi legge o chi ascolta. \u00abNon c\u2019\u00e8 nessun\u2019altra parola del linguaggio umano cos\u00ed maltrattata, macchiata, oltraggiata\u00bb. Sentir chiamare con un nome abusato, e ormai quasi privo di significato, ci\u00f2 che sta al di l\u00e0 e al di sopra di ogni pensiero gli appare come un\u2019ingiuria, un sopruso.<\/p>\n\n\n\n
Martin Buber accoglie le inquietudini del suo interlocutore. Ma al contempo rilancia: \u00abS\u00ed, \u00e8 la parola pi\u00fa sovraccarica del linguaggio umano. Nessun\u2019altra \u00e8 stata cos\u00ed insudiciata, cos\u00ed lacerata. Ma proprio per questo non devo rinunciare ad essa\u00bb. Generazioni e generazioni l\u2019hanno schiacciata al suolo ricoprendola di polvere, l\u2019hanno tradita con le loro guerre religiose, l\u2019hanno coperta di sangue con le loro lotte \u00abin nome di Dio\u00bb. Ma ecco, dice Buber, questa parola \u00e8 nello stesso tempo la parola dell\u2019invocazione, la parola divenuta \u00abnome\u00bb, la parola che indica Colui che ascolta, esaudisce, consola. Proprio per questo \u00abnoi non dobbiamo abbandonarla\u00bb. Certo, \u00abnon possiamo ridonare purezza alla parola \u201cDio\u201d e non possiamo lasciarla integra; possiamo per\u00f2 sollevarla da terra e, cos\u00ed com\u2019\u00e8, macchiata e lacera, innalzarla sopra un\u2019ora di grande angoscia\u00bb<\/p>\n\n\n\n
(G. CARAMORE, La parola Dio<\/em>, Giulio Einaudi Editore, Torino <\/em>2019 | il testo \u00e8 tratto da M. BUBER, Incontro. Frammenti autobiografici<\/em>, a cura di David Bidussa, traduzione di Agnese Franceschini, Citt\u00e0 Nuova, Roma 1994, p. 81)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La citt\u00e0 \u00e8 Marburgo. La casa, in cui \u00absi avvertiva uno spirito buono\u00bb, appartiene a un professore della locale universit\u00e0, \u00abun anziano e nobile pensatore\u00bb, che ospita per alcuni […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3943,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-3942","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-citazioni","post_format-post-format-image"],"yoast_head":"\n