{"id":2118,"date":"2016-03-01T18:11:57","date_gmt":"2016-03-01T17:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.concolino.it\/?p=2118"},"modified":"2016-03-06T17:29:58","modified_gmt":"2016-03-06T16:29:58","slug":"natura-persona-e-altri-disastri-pensieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.concolino.it\/index.php\/2016\/03\/01\/natura-persona-e-altri-disastri-pensieri\/","title":{"rendered":"Natura, persona e altri disastri"},"content":{"rendered":"

Me ne rendo conto ogni giorno di pi\u00f9, ci sono delle nozioni le cui verit\u00e0 integralmente conservate proteggono la nostra vita dalle derive pi\u00f9 perverse. Ci sono nozioni che cristallizzano saperi e sapienza millenaria.<\/p>\n

Natura e Persona dono due di queste nozioni.<\/p>\n

Noi infatti siamo persone, siamo qualcuno non qualcosa e pur essendo ‘natura’ \u00a0in noi essa appare ‘personalizzata’, mia<\/em> e nostra<\/em> allo stesso tempo, che emerge\u00a0con forza in ogni nostro agire cosciente e spirituale.<\/p>\n

Insomma\u00a0noi viviamo\u00a0dispiegando il nostro essere\u00a0in una\u00a0differenza<\/em>\u00a0da tutto ci\u00f2 che \u00e8 un puro aggregarsi di dati oggettivi legati internamente da rapporti di causa ed effetto, e basta. Noi viviamo senza negare\u00a0affatto ci\u00f2 che\u00a0natura \u00e8, ma elevandoci\u00a0all’interno di essa in modo sempre nuovo e sensato, noi viviamo \u00a0assumendoci il compito di umanizzarla.<\/p>\n

Noi siamo progetto e limite. Qui\u00a0riposa tutta la nostra\u00a0grandezza e tutto il nostro\u00a0dramma.<\/p>\n

Noi viviamo proprio sul limite, sull’orizzonte tra tempo ed eternit\u00e0, tra terra e soffio, spirito e carne, necessit\u00e0 e superamento di essa.<\/p>\n

Non siamo totalmente terra, natura e d’altra parte non siamo totalmente cielo, trascendenza.<\/p>\n

Alla fine\u00a0pur rimanendo\u00a0immersi nel visibile,\u00a0l’invisibile ci appare continuamente come una presenza arcana che affiora nelle cose ed in noi stessi. Siamo esseri in relazione con l’invisibile e\u00a0il nostro\u00a0‘umanesimo’ lo\u00a0esprimiamo in una cammino di relazione verso le cose, le piante, gli animali, verso gli altri uomini e donne, ma anche\u00a0verso quella presenza arcana che \u00e8 in noi e oltre di noi e<\/span>\u00a0finalmente verso\u00a0gli angeli (dimenticati) <\/span>verso\u00a0la Madre, il\u00a0Figlio, lo Spirito, il Padre.<\/p>\n

Noi siamo presenza inoggettivabile, irripetibilit\u00e0 strutturata, volti, per questo\u00a0non siamo biglie\u00a0colorate intercambiabili, la cui dignit\u00e0 coincide con un\u00a0materia pura alla stregua di esseri senza nessuna distingubilit\u00e0 e definiti solo dalla matematica. Noi non siamo pezzi di un mondo indistinto.<\/p>\n

Lo dobbiamo ricordare a noi stessi e agli altri: i concetti di natura e persona sono patrimonio dell’umanit\u00e0.<\/p>\n

Il pensiero antico, ad esempio quello greco e quello romano, aveva a lungo riflettuto su concetti come natura, anima, animale, movimento, legalismo interno alla natura, finalismo, e molto altro ancora, cos\u00ec da generare una cerca educazione alla dignit\u00e0 dell’uomo e della sua vita attiva, ma allo stesso tempo conservando di fatto al suo interno alcuni elementi incompatibili e dissonanti \u00a0con l’uguale dignit\u00e0 delle persone come schiavit\u00f9, pena di morte, suicidio, omosessualit\u00e0.\u00a0\u00a0La riflessione credente\u00a0su Ges\u00f9 Cristo persona<\/em> divina che assume una completa natura<\/em> umana, era andata pi\u00f9 in la’, con essa si iniziava\u00a0finalmente a mettere in piena luce\u00a0quella<\/em>\u00a0differenza<\/em> inafferrabile e tuttavia realissima che fonda l’unicit\u00e0 personale e che per lunghissimo tempo fecond\u00f2 l’intero pensiero occidente e lo salv\u00f2 dal baratro di un pensiero omologante, ideologico, essenzialista, antiumano.<\/p>\n

Lo dobbiamo ricordare a noi stessi: natura e persona \u00a0sono due nozioni da proteggere ed amare.<\/p>\n

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La persona, \u00e8 al di l\u00e0, al di l\u00e0 della coscienza, al di l\u00e0 del tempo, \u00e8 una unit\u00e0 data, non costituita, pi\u00f9 vasta delle visioni che io ne ho, pi\u00f9 intima delle ricostruzioni da me tentate. Essa \u00e8 una presenza per me. […] Il personalismo […] non \u00e8 filosofia, ma tuttavia svolge un ruolo preciso contrapponendosi a tutto ci\u00f2 che si oppone alla realizzazione del compito personale. Si caratterizza in tal modo polemicamente come \u201canti-ideologia. L\u2019ideologia \u00e8 la controfigura dialettica della persona. […] il personalismo di per s\u00e9 \u00e8 \u201caspirazione\u201d pi\u00f9 che dottrina, \u201cfenomeno inevitabilmente misto\u201d, \u201cfenomeno di reazione\u201d […] un atteggiamento, un\u2019aspirazione speculativa, una direzione intenzionale del pensiero fortemente connessa con l\u2019attivit\u00e0 pratica e a spiccato rilievo esistenziale.<\/span><\/p>\n

(Emmanuel Moniuer, Il personalismo,<\/i> 1949)<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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 \u043f\u043e\u043b\u0438\u0433\u043e\u043d \u043e\u043e\u043e \u043e\u0444\u0438\u0446\u0438\u0430\u043b\u044c\u043d\u044b\u0439 \u0441\u0430\u0439\u0442<\/a>\u043a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c \u0430\u043b\u044e\u043c\u0438\u043d\u0438\u0435\u0432\u0443\u044e<\/a>asus x554lj xx1162t \u0445\u0430\u0440\u0430\u043a\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043a\u0438<\/a>\u043c\u044b\u0448\u044c a4tech<\/a>spanish translation business<\/a>\u043a\u0430\u043a \u0443\u0437\u043d\u0430\u0442\u044c \u043f\u043e\u0437\u0438\u0446\u0438\u0438 \u0441\u0430\u0439\u0442\u0430 \u0432 \u043f\u043e\u0438\u0441\u043a\u043e\u0432\u0438\u043a\u0430\u0445<\/a>\u043a\u0430\u043a \u0440\u0435\u043a\u043b\u0430\u043c\u0438\u0440\u043e\u0432\u0430\u0442\u044c \u0441\u0430\u0439\u0442<\/a>\u0441\u043f\u043e\u0441\u043e\u0431\u044b \u043f\u0440\u0438\u0432\u043b\u0435\u0447\u0435\u043d\u0438\u044f \u043f\u043e\u043a\u0443\u043f\u0430\u0442\u0435\u043b\u0435\u0439<\/a>\u0434\u0435\u0442\u0441\u043a\u0438\u0435 \u043a\u0443\u0440\u0442\u043a\u0438 \u0434\u043b\u044f \u0434\u0435\u0432\u043e\u0447\u0435\u043a<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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