{"id":2077,"date":"2016-02-17T09:37:37","date_gmt":"2016-02-17T08:37:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.concolino.it\/?p=2077"},"modified":"2016-03-12T09:05:32","modified_gmt":"2016-03-12T08:05:32","slug":"dellinizio-pensieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.concolino.it\/index.php\/2016\/02\/17\/dellinizio-pensieri\/","title":{"rendered":"Dell’Inizio"},"content":{"rendered":"

All’inizio c’\u00e8 sempre Dio e la sua creazione, per questo ripensare l’Inizio significa rifiutare radicalmente un pensiero chiuso, un sistema eterno valido per tutte le stagioni.<\/p>\n

I\u00a0sistemi chiusi di pensiero, quelli che cercano a tutti i costi\u00a0di racchiudere l’Inizio in un organizzazione di pensiero coerente, assomigliano ad abitazioni senza finestre. Ci puoi stare dentro per un po’ ma alla lunga ti manca il respiro.<\/p>\n

In realt\u00e0 questi “sistemi” nel momento in cui sorgono con la loro presunta\u00a0forme di completezza, ci immettono si in una\u00a0realt\u00e0 ampia, ma questa risulta essere sempre pi\u00f9 grande di ogni nostro concetto, Essa ci cuce\u00a0un\u00a0vestito su misura, ma che velocemente passa di moda.<\/p>\n

Si perch\u00e9\u00a0all’inizio di ogni ricerca umana\u00a0c’\u00e8 un dono sempre nuovo\u00a0e non un possesso pacifico di fenomeni. Anche per questo la nascita della filosofia precede quella della scienza. L’Inizio \u00e8 sempre un\u00a0novum,<\/em>\u00a0una realt\u00e0 che d\u00e0 da pensare. L’Inizio cristiano poi, ha a che fare con un Dio che si rivela e non come una cosa<\/em> messa nelle nostre mani.<\/p>\n

Magari una volta raggiunta un po’ di conoscenza ci si crea\u00a0un sistema, una specie di fotografia mentale, ma poi pian piano, ti accorgi che qualcosa non va e cerchi di modificarla,\u00a0fino ad abbandonarla appena inizi a fare nuove esperienze quel\u00a0Novum personale.\u00a0<\/em><\/p>\n

Qui inizia ad emergere\u00a0il\u00a0profondo significato che la\u00a0parola di Dio riveste, sia quella scritta che la predicata. Ti metti ad ascoltarla, a rifletterla, ad amarla, ed \u00e8 proprio lei come carne del Verbo<\/em> a portarti gradualmente nella luce dello Spirito. \u00c9 questa carne del Verbo<\/em>\u00a0che invade l’occhio e l’udito, ad impedirti di crearti un personale\u00a0sistema chiuso di pensiero, il tuo idolo mentale.<\/p>\n

Per l’uomo credente ci\u00f2 che precede \u00e8 sempre pi\u00f9 grande e sempre pi\u00f9 vero, di ogni sua comprensione. In questo filosofo e credente appaiono molto vicini all’inizio della loro ricerca. Il filosofo perch\u00e9 guarda al visibile fenomenico come un dono eccedente qualsiasi riduzione noetica, ed il credente cercando mediante la fede di scoprire\u00a0l’invisibile che si d\u00e0 nel visibile, trova un dono ancora pi\u00f9 grande. Tutt’edue sono in cammino verso l’Oltre. Tuttavia, per entrambi c’\u00e8 il pericolo di una chiusura nel sistema. Dal lato del credente, la stessa parola di Dio, non pu\u00f2 appiattirsi in un\u00a0puro pensiero pensato statico e ripetitivo, se cos\u00ec fosse la verit\u00e0 viva di Dio sarebbe soffocata in un atto idolatrico della mente. Dal lato del filosofo succederebbe pi\u00f9 o meno la stessa cosa: la sua fotografia del reale comincia a sbiadire nel tempo. Cos\u00ec solo i pensieri aperti e vivi resistono nella loro nativa\u00a0bellezza attrattiva. Solo quei pensieri che ti prendono per mano e ti conducono attraverso i pi\u00f9 disparati sentieri\u00a0a guardare con i propri\u00a0occhi<\/em> l’Oltre che ci sta davanti, resistono nel tempo. A nessun uomo infatti \u00e8 risparmiata la fatica di dover camminare personalmente verso la verit\u00e0 che ci sta difronte e dentro di noi.<\/p>\n

All’inizio non c’\u00e8 sistema ma sempre un traboccante dono di verit\u00e0 viva, vivace, in movimento, come acqua zampillante.<\/p>\n

Cos\u00ec l’atteggiamento di grande umilt\u00e0, di ricezione amorosa, di indagine illuminata dalla grazia, di volont\u00e0 di cammino verso la pienezza\u00a0del vero,\u00a0diventa il\u00a0quotidiano passo di ogni cercatore dell’Inizio.<\/p>\n

All’inizio dunque non ci sono io, ma Dio e la sua creazione.<\/p>\n

Proprio all’inizio la gioia dell’Inizio si fa trovare a chi non chiude il cuore in un concetto ma lo apre senza impedimenti all’irriducibile\u00a0novum<\/em>\u00a0bello vero e santo.<\/p>\n

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