{"id":1083,"date":"2015-01-05T10:01:03","date_gmt":"2015-01-05T09:01:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.concolino.it\/?p=1083"},"modified":"2017-08-24T09:58:40","modified_gmt":"2017-08-24T07:58:40","slug":"scrivere-dio-pensieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.concolino.it\/index.php\/2015\/01\/05\/scrivere-dio-pensieri\/","title":{"rendered":"Scrivere Dio | Pensieri"},"content":{"rendered":"

Socrate non ha mai scritto un rigo della sua dottrina.<\/p>\n

Lui fu\u00a0un maestro che usava le parole ed il dialogo come strumenti di conoscenza e forma ordinaria di comunicazione. Per lui scrivere rappresentava un specie di riduzione di prospettiva nel\u00a0cammino verso l’episteme,<\/em>\u00a0la verit\u00e0 oggettiva.<\/p>\n

Per il maestro di Platone,\u00a0la verit\u00e0 incontrovertibile, infatti, non apparirebbe nel silenzio che accompagna la scrittura personale e la successiva lettura di ci\u00f2 che qualcuno ha\u00a0pensato in solitudine\u00a0facendo confluire quel pensato in uno\u00a0scritto, ma si troverebbe piuttosto nel pensare insieme, in quella\u00a0vita comune fatta\u00a0di dialogo sincero e persino nel contraddittorio. Qui la risposta al “perch\u00e9 questo e non questo” aprirebbe\u00a0la strada verso il vero per tutti.<\/p>\n

In quel rifiuto socratico della scrittura, c’\u00e8 in nuce, il superamento dell’autoreferenzialit\u00e0 tipico di molta parte del pensiero moderno, di chi pensa e scrive senza confrontarsi mai con alcuno, fondando il vero unicamente in se stesso.<\/p>\n

Per Socrate solo\u00a0nel dialogo abita il vero incontrovertibile\u00a0e non nella solitudine dello scrittore\/lettore,\u00a0e cos\u00ec la ragione scoprirebbe\u00a0in una verit\u00e0 prodotta\u00a0dal dialogo tra persone differenti, un buon criterio per governare se stessi ed il mutevole mondo delle cose. Avrebbe rintracciato un criterio su cui i molti (o tutti) concordano\u00a0senza trovare giustificazioni in una autorit\u00e0 che sta fuori quella verit\u00e0 e dice:”questo \u00e8 vero perch\u00e9 lo dico io!” e neppure nel lasciarsi sedurre da passioni ingannevoli che spingono ad accettare un aspetto della verit\u00e0 delle cose piuttosto che un altro.<\/p>\n

Socrate non ha scritto nulla\u00a0ma ha indicato una via per raggiungere il vero, l’episteme.<\/p>\n

Ora anche Ges\u00f9 non ha scritto nulla.<\/p>\n

Ma Ges\u00f9 non ha la preoccupazione di Socrate, e soprattutto la verit\u00e0 di cui \u00e8 il “testimone fedele” (Ap 1,5) non \u00e8 una semplice scoperta della ragione ma \u00e8\u00a0dono che include e supera la natura delle cose e dell’uomo. La verit\u00e0 di dio infatti \u00e8\u00a0qualcosa che\u00a0viene da Lui \u00a0\u00e8 una luce che precede ogni altra cosa.\u00a0I cristiani hanno sempre creduto che in lui abita in\u00a0pienezza della perfetta ed ultima verit\u00e0 dell’uomo.<\/p>\n

Tuttavia non \u00e8 vero che Ges\u00f9 non ha mai scritto proprio nulla. Ges\u00f9\u00a0infatti ha cambiato il luogo finale della scrittura, passando dai fogli al cuore, modificando anche il tipo di inchiostro utilizzato, passando dalla materia allo Spirito. Paolo ci ricorda che: ”\u00a0La nostra lettera siete voi, lettera scritta nei nostri cuori, conosciuta e letta da tutti gli uomini.\u00a0E’ noto infatti che voi siete una lettera di Cristo composta da noi, scritta non con inchiostro, ma con lo Spirito del Dio vivente, non su tavole di pietra, ma sulle tavole di carne dei vostri cuori”\u00a0(2 Cor 3, 2-3).<\/p>\n

Ges\u00f9 cos\u00ec, non scrive su carta ma direttamente sul cuore attraverso il suo\u00a0Spirito di verit\u00e0 che conduce verso l’interezza della verit\u00e0. L’autoreferenzialit\u00e0 cede qui il posto alla presenza di Dio. Cos\u00ec anche\u00a0la carta della bibbia \u00e8 da considerarsi come un passaggio del Verbo verso l’uomo, una parola che sosta in un libro “in attesa” di entrare in un cuore.<\/p>\n

Cos\u00ec facendo Dio raggiungere due obbiettivi.<\/p>\n

Da una parte\u00a0la\u00a0sorgente pi\u00f9 intima del nostro esistere, il cuore appunto, \u00e8 abitata da lui, e con Lui ci viene comunicata una\u00a0certezza incontrovertibile, una certezza che \u00e8 tale\u00a0finch\u00e9 quello stesso Spirito abita e mantiene viva quella singolare “scrittura”.<\/p>\n

Dall’altra il luogo della Verit\u00e0 si ramifica: Dio ed il cuore degli uomini. Lo Spirito, infatti, scrivendo sul cuore di tutti gli uomini di buona volont\u00e0, comunica qualcosa di Lui e del suo\u00a0pensiero, quel pensiero che per\u00f2 si trova in pienezza solo in Ges\u00f9. In questa luce il dialogo tra cristiani acquista nuove aperture, nuovi orizzonti.<\/p>\n

Tuttavia non bisogna confondere questa verit\u00e0 con quella del\u00a0mondo. L’economia, la politica, l’ecologia, l’astronomia,la biologia, la sociologia, ecc. cc. non appartengono direttamente a quel genere di scrittura. Per queste conoscenze utili, anzi necessarie al cammino storico dell’uomo, rimangono valide le conquiste antiche e moderne che la mente dell’uomo ha scoperto.<\/p>\n

Dio con la sua scrittura non ha distrutto nulla di ci\u00f2 che il pensiero umano ha scoperto, semmai ha purificato e corretto ci\u00f2 che per i cristiani,\u00a0contraddice alla radice\u00a0quella\u00a0verit\u00e0 integrale dell’uomo, per la quale Ges\u00f9, lo scrittore di Dio, \u00e8 morto e risorto.<\/p>\n

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